李坤睿老师首先介绍了《新民主主义论》的时代背景和成文过程。1940年1月9日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上，毛泽东发表题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》的长篇演讲。演讲稿经过毛泽东的多次修改与补充成文，后刊发于《中国文化》创刊号。同年，这篇文章在《解放》登载，题目改为《新民主主义论》，并于3月出版单行本。

接下来，李坤睿老师介绍了本文的“论战对象”，一是顽固派，二是教条主义者。李坤睿老师指出，在当时，顽固派在理论上对中国共产党发起攻击与污蔑，面对“妥协空气、反共声浪”，共产党人急需回答“中国今日之必需”的三民主义究竟是什么、为什么要坚持共产主义信仰，尤其是中国向何处去的问题。随后，李坤睿老师依据文本和多方史料，指出文章的另一论战对象是以王明为代表的教条主义者，并就王明对《新民主主义论》的抨击态度的变化作出了严谨考证。

同时，李坤睿老师对《新民主主义论》每一部分的总体内容和重要论述进行了详细的讲解，指出毛泽东在文章中既回应了三民主义论争，又从革命动力、建国方案、步骤、概念四个维度超越三民主义话语，初步建构起中国共产党自己的民主革命话语体系。随后，李坤睿老师介绍了《新民主主义论》的五大版本，比较了各个版本的时间先后与不同之处，强调新民主主义理论并不是固步自封的，而是随着时代发展而不断深化。最后，李坤睿老师引用了多人关于《新民主主义论》回忆与评价，从第三方视角论证了《新民主主义论》的理论意义和实践意义，强调了《新民主主义论》在马克思主义中国化史上的重要地位。