2026年10月31日，由中国人民大学马克思主义学院主办、国外马克思主义研究教研室承办的“国外马克思主义研究自主知识体系建构与展望”学术研讨会在立德楼顺利举行。本次会议采取“以文入会”方式遴选出24篇优秀论文，来自中共中央党校（国家行政学院）、中国人民大学、北京师范大学、中山大学等十余所高校及科研院所的专家学者与青年学人齐聚一堂，共话学科发展。

一、开幕致辞与专家主题分享专场

上午的主论坛在立德楼1002会议室举行，由中国人民大学书报资料中心安薪同老师主持。她勉励青年学人向内求索、捕捉学术真知。

开幕致辞

中国人民大学马克思主义学院国外马克思主义研究学科带头人张秀琴教授致开幕辞。她回顾了自2005年设立二级学科以来人大国外马克思主义研究的发展历程，向与会青年学者师生提出三大核心追问：第一，如何理解国外马克思主义百年思想史，特别是其资本主义现代性批判传统？第二，怎样在文明互鉴中构建具有继承性、民族性、原创性等特质的中国自主知识体系？第三，如何立足国际视野把握马克思主义中国化的传播影响，洞察世界社会主义运动与国外共产党理论前沿？她鼓励大家立足经典文本、面向中国式现代化现实，大胆提问、真诚交流，为中国自主知识体系建构提供学理支撑。

专家主题分享

在主题分享环节，四位专家围绕学科自信、标识性概念建构、人工智能时代的唯物史观响应以及欧洲左翼政党生态作了深度报告。

中国人民大学马克思主义学院汪亭友教授围绕“学科自信、学科自主与开放借鉴的辩证关系”展开论述。他从社会主义发展飞跃历程、国家对本学科价值的肯定、世界马克思主义研究中心向中国转移以及国内四十余年学术积淀四个维度，有力破除了所谓的学科“鄙视链”偏见。他强调，学科自信解决“敢不敢”，学科自主解决“能不能”。推进学科自主必须以中国问题为关照，把国外马克思主义当作观察世界的“他者之镜”，绝不能简单照搬西方理论框架（如数字资本、民粹主义等概念）来直接套用中国现实；同时要坚持开门搞研究，辩证把握自主与开放、批判与借鉴的边界。

中国人民大学马克思主义学院王衡教授从“标识性概念建构”切入探讨自主知识体系建设。他指出，提炼原创性标识性概念是建构自主知识体系的基石，必须扎根于“两个结合”，融通中外，实现真理与价值尺度的统一、理论与实践的贯通。针对本学科研究对象具他者性与流变性等难点，他提出应将“世界马克思主义思潮”与“世界社会主义运动”两大主线并重，以资本主义发展态势和中国在世界社会主义中的定位为经纬编织知识体系，并倡导打破教研室壁垒，推动国外马克思主义与科学社会主义等学科的交叉协同创新。

中国人民大学马克思主义学院兰洋副教授聚焦“人工智能变革下的凯恩斯难题与历史唯物主义的破解思路”。他由热点概念“恩格斯停顿”切入，指出人工智能时代的“凯恩斯难题”呈现出系统性结构性失业、劳动者主体性遭算法平台消解、技术红利分配失衡加剧等新特征。凯恩斯主义不触及生产资料所有制的改良方案难以根治矛盾。他结合自身运用唯物史观剖析AI时代矛盾、重读马恩经典考察后发国家工业化道路的两条研究线索，示范了如何从经典理论中为中国新质生产力发展汲取历史启示。

北京化工大学马克思主义学院杨戏戏老师探讨了“欧洲政治生态新变局下奥地利共产党的应对”。她剖析了当前欧洲政党格局碎片化与极右翼民粹主义崛起的背景，详细梳理了奥地利共产党对内降低入党年龄门槛、推行捐薪制度、聚焦住房等民生议题以深耕基层，对外积极参与国际左翼联盟的实践探索，同时客观指出了其在高选举门槛制度约束与议会斗争模式下的局限性，为观察当代欧洲左翼政党提供了鲜活的个案参考。

青年学者交流提问

在交流提问环节，中国人民大学马克思主义学院王校楠老师提出了“如何从追随国外学者问题研究转向以中国视角提出问题”的范式转型的问题。汪亭友教授围绕强化中国眼光与论文从“8分到9分”的打磨升级予以回应；兰洋老师则分享了自己从“我注六经”深耕文本到受现实问题驱动走向“六经注我”的治学心路，鼓励青年学人找到真正热爱的研究方向，兼顾学术产出与内在乐趣。

二、分论坛并行研讨

10月31日下午，四个分论坛在人文楼与立德活动中心同步举行。24位青年学人依次汇报，多位专家学者进行了精准点评。

分论坛一：国外马克思主义百年思想史中的资本主义现代性批判

本场由田梦主持，中国人民大学纪检监察学院周鼎、中央美术学院李敏、首都体育学院林宝怡担任评议专家。中国人民大学李子帆《批判与超越：马克思与卢梭私人问题再审思》、张路易《90年代以来〈共产党宣言〉英文版本序言、导言系列探究》、赵梦溪《卢卡奇的“时间空间化”理论及其现代性批判价值》、李思瑶《从断裂到和解：重审〈启蒙辩证法〉中不完全的启蒙主体》，中山大学李泽儒《卢卡奇关于资本主义现代性批判中的伦理指向——以〈青年黑格尔〉为中心》，以及北京师范大学郝语赫《天国的沉思与人的解放：马尔库塞感性解放理论的再审视》先后作报告。

专家评议指出，相关研究需重视黑格尔市民社会的中介作用，将文献梳理与具体社会思潮深度结合，注意卢卡奇早晚期思想的关联，并重点辨析马克思“实践感性”与法兰克福学派“审美感性”的本质区别。

分论坛二：国外马克思主义对经典著作的接受史与传播史

本场由王睿宸主持，北京科技大学安昊楠、首都医科大学石晶玉担任评议专家。中国人民大学博士生翁倩琳《论卢卡奇对〈自然辩证法〉的接受史——基于中间环节的考察》、段重珊《马克思价值形式理论中的逻辑—历史叙述问题——驳基于逻辑与历史相区分的“马恩对立论”》、李俊衡《抽象时间何以是资本主义的时间形式？——普殊同抽象时间理论探析》、王睿宸《“早产”与“晚熟”：阿多拉茨基与巴加图利亚〈德意志意识形态〉“费尔巴哈”章的编排逻辑与唯物史观呈现》、江映瑶《〈启蒙辩证法〉中英德文版本对比——兼论中西文明互鉴》、刘繁《〈德意志意识形态〉中马克思“现实的个人”概念历史生成的文献学考察——基于MEGA² I/5卷的研究》依次发言。

专家评议强调，依托MEGA²等新文献开展研究时，应从单纯的“思想史叙述”转向鲜明的“问题导向”，紧扣数字资本主义现实，深入阐明版本编排、译本差异或词频变化背后更深层的理论逻辑与唯物史观张力。

分论坛三：世界社会主义运动与国外共产党的理论探索

本场由宋一达主持，中国人民大学国际关系学院马嘉鸿、首都师范大学王明东担任评议专家。中国人民大学刘田田《1975—1986年越共推进南方党建的实践、困境、启示》、宋一达《德国马列主义党“思维方式学说”的理论与实践探析》、张静文《独立与联合：2024年“新人民阵线”成立以来法国共产党的左翼联合策略》、王安达《塞浦路斯劳动人民进步党的理论探索》、赵家胤《卢卡奇无产阶级政党思想的历史生成——兼论卢卡奇思想阐释的政治实践向度》、刘隽杉《在“自治”与“集中”之间：葛兰西1919—1926年组织思想的演进与张力》、李浩哲《作为理论与实践统一体的政党何以可能——从阿尔都塞对法共的分析切入》先后汇报。

专家评议建议，研究国外政党应充分发挥外语优势深挖一手文献，将个案置于新自由主义冲击与极右翼崛起的宏观背景中考察；处理经典政党理论时应在结构上“做减法”，实现“思想史与政治史双线并进”。

分论坛四：当代世界马克思主义思潮的前沿问题研究

本场由王晨阳主持，中共中央党校（国家行政学院）薛睿、北京农业职业学院刘月红担任评议专家。中国人民大学刘子依《阿尔都塞理论的内部张力及其当代争论——以遗稿出版后的阿尔都塞研究为中心》、张思雨《“封建复归”的神话——技术封建主义历史叙事的批判性审视》、黄文琪《历史虚无主义的症候及其批判》、朱乐崟《在哲学与科学之间：柯尔施的前后期立场转变及其思想动因——兼论“革命历史主义”何以是理解这一变化的枢纽》，以及北京师范大学乔雨露《孔德与马克思理论综合方法的比较——从马克思1866年对孔德的评价谈起》依次作报告。

专家评议指出，前沿思潮研究需立足马恩原著增加自身研判，严格区分“封建化特征”与“社会形态”，将政治经济学批判贯穿始终，并进一步厘清概念演进与方法论比较中的内在逻辑链条。

三、结语

本次研讨会既是一场高水平的学术盛宴，也是一次卓有成效的青年学人练兵。与会师生在经典文本考据、思想史梳理、当代资本主义批判与世界社会主义探索等多个维度展开了深度交锋，充分展现了青年学者扎实的文献功底与敏锐的问题意识，为推动国外马克思主义研究自主知识体系建构注入了蓬勃的青春力量。