6月2日下午，由中国人民大学马克思主义学院、21世纪中国马克思主义研究中心、中国人民大学马克思主义研究院、中国人民大学中国特色社会主义理论体系研究中心主办的国际学术前沿讲坛系列之“海外学者讲坛”第63期在通州校区叶澄海楼135教室顺利举办。本次讲座邀请英国布里斯托大学社会学、政治学与国际关系研究院特雷尔·卡弗教授作题为《马克思恩格斯著作中的“生产”与“再生产”》的学术报告。讲座由中国人民大学马克思主义学院赵玉兰教授主持，加拿大布鲁克大学社会科学学院戈克博鲁·塔尼尔迪兹副教授担任评议人，中国人民大学马克思主义学院王莅副教授担任学术翻译。

讲座开始前，赵玉兰教授对特雷尔·卡弗教授的到来表示热烈欢迎，并简要介绍了卡弗教授的主要研究方向和研究成果。

讲座中，卡弗教授首先说明了马克思、恩格斯生产与再生产理论的形成背景。他指出，不同于同时代沉溺于田园牧歌幻想或寄望于雇主慈善的改革者，马克思与恩格斯立足于19世纪欧洲尖锐的贫富分化现实，以对工业现代化的深刻洞察为核心，在观察西欧社会变迁的过程中，将人口、家庭及道德伦理等维度纳入研究视域，从而确立了物质生产与社会再生产这两组核心范畴。接下来，卡弗教授按照马克思、恩格斯的思想发展历程系统梳理了“生产”和“再生产”概念的内涵演进。

第一，卡弗教授回溯了恩格斯青年时代的理论探索。出身纺织世家的恩格斯早在18岁便撰文揭露了工业发展带来的社会弊病，生产与再生产问题从此进入他的理论视野。通过结合商业实践、曼彻斯特考察及宪章运动研究，恩格斯于1843年发表《国民经济学批判大纲》，直指传统政治经济学的理论缺陷，提出自然与人乃生产的两大核心要素。同时，他驳斥了马尔萨斯人口论，认为其根本错误在于掩盖了资本主义制度的固有矛盾，这些探索为其后与马克思的合作奠定了基石。

第二，卡弗教授梳理了马克思恩格斯的理论互动与合作历程。马克思的早期研究聚焦于国家与财产权的法哲学研究，受恩格斯《国民经济学批判大纲》的启发后，其分析重心转向物质生产领域。1845至1846年间，两人在布鲁塞尔共同创作《德意志意识形态》，既反对唯心主义的历史叙事，又强调理论必须服务于革命实践。在后来的《共产党宣言》中，恩格斯延续了《伍珀河谷来信》《国民经济学批判大纲》的批判思路，而马克思则对资本主义生产造成的阶级对立进行了深刻描绘。

第三，卡弗教授介绍了马克思在《资本论》中的相关论述。马克思通过对古典经济学家的批判，揭示了劳动本质上是人以自身活动为中介，调整和控制人与自然之间物质变换的过程。在劳动过程中，人的劳动力作为一种自然力像自然物质一样进入到资本主义的生产与再生产过程中，家庭中的伦理关系也被资本主义生产方式严重破坏。

第四，卡弗教授阐释了恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中的思想发展。恩格斯晚年将生产理论拓展至人类自身生产与再生产领域，试图构建阶级压迫与性别压迫并行的双轨分析框架。这部作品相较于奥古斯特·倍倍尔的《妇女与社会主义》更好地实现了妇女解放与社会主义运动的结合，让生产与再生产理论展现出新的理论空间。

在评议环节，戈克博鲁·塔尼尔迪兹副教授表示，历史是无数的真实个体行动的产物，但当人们谈论活生生的人创造历史时，却极易陷入主观主义的泥潭，将复杂的历史运动归因于个人的意志。他强调，卡弗教授的讲座是对社会科学研究中历史主义和主观主义倾向的一种反思，通过物质生产与社会再生产的矛盾运动，人类历史获得了客观的可理解结构。在研究现代社会时，也唯有透过劳动力再生产中的社会结构与阶级矛盾分析，才能真正穿透迷雾，捕捉到历史演进的动力与规律。

随后，与会师生就“马克思与恩格斯的思想关系”“马克思资本批判视域中的社会再生产”“恩格斯两种生产理论的当代价值”等问题同卡弗教授进行了亲切交流。伴随着热烈的掌声，讲座圆满落幕。